miércoles, 29 de junio de 2011

quotes of BOB MARLEY (ingles)

   "How many deaths will be needed to realize that their to many?"

Bob Marley is a Jamaican singer-songwriter and musician. Marley's music was heavily influenced by the social issues of his homeland, and he is considered to have given voice to the specific political and cultural nexus of Jamaica.

Bob Marley in his songs talks about peace and liberty, and in this specific quote he specialy speaks to the whole world saying, why don't we stop murder? why do we have to kill our brothers? We must save humanity because tomorow humanity will be the one saving us.
    Now, having said that, Bob Marley is well known for his peace and love songs that are in fact the toppic of most of his original genner (reggea) songs, and it is demostraded in this phrase that besides being a grate singer and a fighter for human rights he is also a well gifted poet with the talent to make a world a better place and inspiring people to do as well. 

      "Realize that their to many". He knows that humans all around the world will not reilize that there are just to much people dying. Infact he says how many times must people die for us to stop.
what makes enybody diferent, or what gives us the right? Unfurtunatly it is in our nature to not know what we have before we loose it, but once we loose this, it'll be to late.

           
       We invite every body to hear and follow Marley's steps to freedom and take his teachings to a hole other level, one were we will take enoth stheangth to convince every body to actualy do something about the deaths of the people who are around them and that each second are bieng killed with out any tipe of compation.

domingo, 19 de junio de 2011

Simon Bolivar en Italia (inicia un sueño)

        Todos conocemos a Simon Bolivar como el libertador de nuestra nacion y paises vecinos, Bolivar fue, esadista, militar, diplomatico etc... pero antes de todo esto fue el estudiante de Simón Rodríguez con quien a primeros de abril de 1805 emprendio su viaje a Italia. Asistió a la coronación de Napoleón como Rey de Italia en Milán. Recorrieron, muchas veces a pié toda la península; habiendo sido invitado a una recepción pontifícia, dio el escándalo de negarse a besar la sandalia del papa Pío VII. Y es en Italia donde Bolívar haría su famoso juramento sobre el Monte Sacro de Roma de no descansar hasta no haber liberado América del yugo de sus tiranos.  

            
             Sólo emplearon once días el viaje. Del valle del Po pasaron a Venecia, ciudad que desencantó a Bolívar, y de allí a Florencia, que en cambio lo maravilló. ¿Escondió Simón Rodríguez algún plan tras este viaje? ¿Deseó mostrar a su discípulo la cuna de la civilización occidental? Difícilmente Como entonces se estilaba, realizaron la jornada a caballo. Al llegar a Roma, Bolívar entonces se encontro con Alexander von Humboldt, que había arribado a Italia casi al mismo tiempo, para efectuar algunos estudios geológicos sobre el Vesubio. Y mientras admiraban juntos las maravillas de la naturaleza italiana, sus corazones se inundaron de deseos de libertad e independencia para el Nuevo Mundo. Para Bolívar, Roma no era el epítome del arte, sino más bien la encarnación de la naturaleza humana. La grandeza de la historia le hablaba desde las ruinas y lo inspiraba a través de los arcos de triunfo, las columnas, las estatuas y las termas.

                La Ciudad Eterna evocaba en el sudamericano el recuerdo de héroes míticos e históricos, que habían respirado ese aire antes que él; revivía vívidamente en su memoria a los grandes hombres que habían hecho de Roma la dueña del mundo. Frecuentaba con preferencia el Coliseo, pero contrariamente a la costumbre de esos días, sus ruinas gloriosas no constituían una buena razón para que Bolívar adormeciese su alma sobre la almohada romántica de la melancolía.
Un día sus pasos lo llevaron a Monte Sacro. Lo acompañaba Rodríguez. Ambos pensaron en los plebeyos que huyeron a la montaña sagrada, cuando la opresión de los patricios    romanos se les hizo insoportable. Y esta palabra, opresión, fue la clave por la cual la mente y el corazón de Bolívar se volvieron otra vez hacia Venezuela. Una profunda reverencia lo invadió y sintió el impulso de expresar sus pensamientos. Se arrodilló y juró ante Rodríguez, cuyas manos aferró, que por la santa tierra que estaba bajo sus pies, libertaría a su país.

¿Qué significaba ese juramento y cuál era su valor? 

La historia comprobó que se trataba de una solemne promesa, que Bolívar guardó como ninguna otra a lo largo de su vida. Fue la insignia que arrojó dentro de la fortaleza del enemigo, para poder seguirla. Veinte años después escribió a Rodríguez: “¿Recuerda cómo escalamos el Monte Sacro para prometer sobre su suelo sagrado la libertad de nuestro país? Seguramente no ha olvidado ese día de gloria inmortal. Fue el día en que mi alma profética anticipó la esperanza, que no nos atrevíamos aún a expresar”.
                  
                 Anticipar una esperanza —no creer simplemente en lo improbable, sino juramentarse para alcanzarla— iba a convertirse en la esencia de su vida. Para Bolívar la política era el arte de lo imposible. Que el voto formulado en el Monte Sacro no fue únicamente un primer impulso, sino el comienzo de su vida política, queda demostrado por la forma abierta en que dio a conocer sus intenciones. Las noticias de su juramento se extendieron rápidamente entre los españoles residentes en Roma, pero éstos creyeron que se trataba de una extravagancia, porque había existido mucho de ella en la bizarra juventud de Bolívar, inclinado a aparentar o presentarse en actitudes teatrales. En cierta ocasión, en presencia del embajador español y cuando había sido presentado al papa, no quiso besar la cruz sobre la sandalia papal. Pío VII libró al embajador de su embarazosa situación, ofreciendo su anillo para que Bolívar lo besase. Empero, el sudamericano se limitó a contestar a todas las reconvenciones: “El Papa debe apreciar muy poco al símbolo de la Cristiandad, si lo lleva en sus zapatos, en tanto los más orgullosos príncipes cristianos lo llevan en sus coronas”
        

      El viaje que Bolívar hizo a Italia fue sin duda alguna una de las experiencias que marcarían para siempre su existencia y fue en ella donde decidió convertirce en el hombre que cambiarían el futuro de nuestra nación.  Y Sin su juramente en el monte sacro quizás el cumplimiento de los 200 años de la libertad venezolana jamas se hubieran celebrado.

martes, 14 de junio de 2011

castellano (demo)

A través de la historia diferentes novelistas al rededor de el mundo nos han ensenado mundos paralelos en la literatura en donde personas al rededor de el mundo se han sumergido.


Tras este articulo daremos a conocer algunos de estos grandes novelistas, tales como Romulo Gallegos, entre otros y recalcar los aspectos Políticos, sociales y económicos trasmitidos a través de la lectura en algunas de sus obras.


Iniciando con el gran Romulo gallegos. Quien vivió bajo la opresión de la dictadura impuesta por Juan Vicente Gomez la cual perduro al rededor de los años 1900 hasta 1930 podemos notar que en sus obras literarias  refleja interés por la vida del campesino venezolano. La relación entre la civilización y la barbarie era de gran interés para el, y varias de sus obras demuestran el roce existentes entre estas sociedades. También habla sobre otros temas de sumo interés para la sociedad de sus tiempos como la exclavitud, la dictadura, entre otros…


En el caso de "Sobre la misma tierra" Gallegos demuestra los inicios de la Venezuela petrolera, y la crisis causada por la misma, gracias a el impacto que causo en el ámbito económico al haber sido descubierto el primer pozo petrolero explotable, existente en el occidente del país. Romulo intenta de demostrar lo que sucedía en la Venezuela de el momento donde existía el roce entre la barbarie y la civilizacion ( la cual Romulo tanto resaltaba) ya que los poseedores de trabajos e dichos pozos de "oro negro" eran muy ricos en aquellos tiempos mientras que existía un gran numero de personas que no tenían acceso ni de una educacion decente. También  se habla de la llegada de los "gringos a Venezuela cullos intereses petroleros lograron causar una mezcla etnica y la introducción de ciertas palabras a el lenguaje coloquial apoyandose así Romulo Gallegos en "Hardman" o "hombre fuerte", para la representacion de estos aspectos. Todo esto causo una gran separación tanto cultural como económica social y política en el país la cual Romulo gallegos sin duda alguna logra expresar claramente en su gran obra "sobre la misma Tierra"


            En el caso de la alocada pero brillante Isabel Allende, desde el punto de vista politico es demostrada en  un plano casi subliminal en sus libros, la lucha entre la democracia y la dictadura alimentada por la dictadura de agusto Pinochet en Chile con el agrabante de que la escritora es sobrina de el Salvador Allende ex-presidente de su pais. Tambien es demostrado el sincretismo religioso tipico latinoamericano en sus libros especialmente en su obra "La suma de los dias" en la cual se es expuesta la familia de la escritora de una manera bastante personal y detallada.  En su obra podemos notar cómo se relaciona el aspecto social de ese tiempo ya que muchos personajes tienen este tipo de problemas de identidad, así como Celia, que descubrió su bisexualidad luego de criticar tanto a los gays, o como la hija del esposo de Isabel (Willie) que por cuestión de aceptación accedió a las drogas cayendo en un caso muy grave de intoxicación por el cual pasó muchos años en terapia intensiva. 
       
             A parte de estos grandes escritores, otros de los mas resaltantes escritores de Latino America, Paulo Coelho escritor de el famoso reconocido "el alquimista" con el cual obtuvo multiples reconocimientos. Si bien esn este, Coelho no demuestra directamente aspectos politicos o socioeconomicos, el mismo se entra en valores muchos mas profundos y de mayor interes tanto infantil como adoloescente y es en este donde el escritor habla un poco sobre su carrera como alquimista y la plasma en este ibro de una manera casi subliminal. En el se habla de filosofias excepcionales (como el alma de el mundo, maktub, suerte de principiantes, entre otros...) que nos dejan pensantes despues de su lectura, y quien mejor que Coelho para trasmitirnos estos pensamientos positivos, reconfortantes e inspiradores?








Bolivar conservacionista (biologia)

En cuanto a la protección del ambiente, Bolívar fue un adelantado. Escribió disposiciones para evitar la matanza de vicuñas, prohibió la quema y la tala indiscriminada de los bosques, ideó medidas para favorecer la reforestación y aprovechar mejor las aguas, la formación de un censo agrícola a la vez que el inicio de una reforma agraria fueron algunos de los pasos que dio Bolívar hacia el objetivo conservacionista.
      Bolívar hizo decretos firmados en Tuzco el 5 de Julio de 1825 de prohibicion de matanza, de micuñapara evitar su extinción y reducción, se ofrecieron contribuciones a quienes crían estos rebaños. También se prohibió la aportación de ganado caballar en  el 20 de diciembre de 1826 y el que lo hiciera de todos modos, se le aplicaría una multa. Todo esto para el cuidado de la fauna.

¿Que son los abrae? (geografia)

ABRAE:

son las areas que tienen un valor ecologico por su importancia estrategica e historica, ya que son monumentos naturales que conservan las principales diversidades de flora y fauna. Solamente el ejecutiva nacional puede decretar una zona ABRAE.




Los Monjes: es un archipiélago caribeño de 0,20 km² (o 20 hectáreas), administradas como parte de las dependencias federales de Venezuela , que se encuentra a 34,8 km al este de la costa colombiana de la península de la Guajira y a 40 km al noreste del estado Zulia. Se ubica al norte golfo de Venezuela.


El gobierno de Venezuela construyó y mantiene un faro y un apostadero de la Armada, además de construir un puente entre dos de sus islas, y terminó de construir en los últimos años instalaciones para pescadores, con el fin de cumplir con el requisito que permite que las islas generen derechos de zona económica exclusiva y mar territorial siempre y cuando se realice algún tipo de actividad económica en ellas (en este caso la pesca) convirtiendolo asi un ABRAE tipo 2.
Los Monjes 12°21′N 70°55′O están integrados por tres grupos de islas rocosas o islotes deshabitados (solo existe presencia permanente de efectivos militares y esporádica de pescadores), y sin vegetación propia, situados en el mar Caribe a escasas 31 km de la península de la Guajira




Objetivos de las zonas ABRAE:
1)      Conservar los ambientes naturales o que no están alterados significativamente.
2)      Salvaguardar la diversidad genética de las especies silvestres de las que depende la continuidad evolutiva.
3)      Asegurar el manejo sustentable de los ecosistemas y sus componentes
4)      Propiciar la investigación científica y el estudio de los ecosistemas y su equilibrio, así como la capacitación del personal técnico
5)      Generar, rescatar y divulgar conocimientos, practicas y tecnologías tradicionales o nuevas que permitan la preservación  y manejo sustentable de la diversidad biológica y recursos naturales en el territorio nacional
6)      Proporcional mecanismos que permiten la incorporación de las comunidades organizadas en la gestión de las áreas.